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수계법회

불법승 삼보에 귀의 한 불자가 오계(五戒)를 받아 부처님의 제자로서 새로운 법명 (法名)을 받는 의식을 말하는 것으로, 오계란 불자로서 지켜야 할 실천 덕목입니다.

제1계는 일체를 내 생명과 같이 생각하며 내 몸과 같이 생각한다.

제2계는 남의 것을 탐하지 않으며 항상 베푸는 마음을 가진다.

제3계는 일체의 삿 된 마음과 음심을 버리고 항시 마음을 청정하게 한다.

제4계는 거짓말을 하지말고 입을 조심하여 항상 진실되게 살아간다.

제5계는 절대로 술을 과음하지 말며 자기와 남을 위해서 분수를 지킨다.

일체를 둘로 보지 않는 마음이 계를 지키는 근본이므로, 외부에서 강요된 것이 아니라 스스로 그러한 마음 가짐이 되어“나”라는 중생심을 제도하는 것이 진정한 계의 뜻이라 하겠다.

수계식하기 전의 준비 사항
- 수계자들로 하여금 불단에 육법공양을 준비하게
하는 것이 바람직하다.
- 수계첩을 비롯해서 연비용 향이나, 약쑥을 미리
불단에 올려 놓는다.
- 계사 스님이 앉을 수 있도록 법상을 준비한다.
- 계사 스님이 자리하시면 타종 6회로서 식을 알린
다.

식순(式順)은 다음과 같다.

1)개식(開式;식을 시작함)
2)예경삼보(禮敬三寶;삼보에 예배드림)
3)거향찬(擧香讚;향을 시루어 삼보를 찬탄함)
4)독경(讀經;경전을 읽음)
5)청성(請聖;삼보와 성현을 청함)
6)청사(請師;계사스님을 청함)
7)청법(請法;율법을 청함)
8)개도(開導;인도해서 깨우침)
9)참회(懺悔;죄업을 뉘우침)
10)연비(燃臂;죄업을 소멸시킴)
11)귀의(歸依;삼보에 귀의할 것을 서약함)
12)선계(宣戒;오계를 받아 지닐 것을 서약함)
13)계첩수여(戒牒수여;수계증을 나누어 줌)
14)발원(發願)
15)회향계(回向戒;공덕을 중생에게 나눔)
16)사홍서원(때에 따라서 생략해도 됨).
- 수계자들은 미리 교육을 받아 수계의 본뜻을 새
길 수 있게 한다.
- 수계를 받는 사람이 많을 경우, 수계식에서 혼란
을 겪을 수 있으니 미리 교육한다.
- 연비시나 계를 받는 선계까지 전에 배운 장궤합
장을 한다.
- 연비시 왼팔을 팔꿈치까지 걷어 놓는다.
- 연비가 뜨겁더라도 여법히 참아 낸다.
- 계첩을 받게 되면 소중히 간직한다.